0 الكائنات الميتة وظروف انبعاثها في سيدي علال التازي


هل يمكن للكائنات الميتة أن تُبعث فيها الحياة من جديد؟

هذا سؤال قد يُساق في سياق تعجيزي، لكن الإجابة عنه تقتضي أن نكون مدركين بالبيئة التي ماتت فيها هذه الكائنات وتعفنت نياتها، فإن عرفنا ظروف هذه البيئة زال الاستغراب الذي ركب العقول، فإذا عرفنا أنها تنتمي إلى سيدي علال التازي وضحت الفكرة وتجلت وأينعت وبزغ نورها إن كان لها نور أصلا. إذ أن هذه الكائنات الميتة لا يبعثها إلا العملُ الإيجابي الذي ينصب في ما يعود بالنفع على الساكنة صغيرا وكبيرا، طبعا سيقول قائل هذا جيد أن يكون العمل الإيجابي هو سبب انبعاثها وعودتها للحياة من جديد، وبهذا تخرج من جمودها إلى حركية الحياة، وتتعاون مع الأحياء أبناء هذه المنطقة التي تسعى على قدم واحدة، لكن السائل قد يخيب ظنه حين يدرك أنها لم تبعث لتشارك فيما هو ايجابي وبناء، ولا لكي تبادر إلى تثمين جهود العمل، أو حتى أن تعين العاملين بالصمت والسكوت حين يقتضي الأمر، "ومن السكوت حكمة"، بل إن هذه الكائنات الغريبة بعثت فيها الحياة لتكون سبب نكد لمن يريد العمل الصالح المتدرج في مسيرة طويلة تتخذ طريقا مليئا بالمعيقات، إنها تقوم من قيامتها لتقلب كل ما كد فيه الآخرين ليصبح -في نظر هذه الكائنات وزعمها- في خانة السلبي الذي بُني على خلفية غير صالحة، خلفية غير بريئة (كما يدعون)، فتتحرك تلك الكائنات في سبيل بناء أفكارها المسمومة المدمرة بغية أن تنتقم من كل مبادر يرى أن الأهم هو النتيجة والأثر الجميل مبعدا من حسابه كل تفكير سيء وغير بريء، لأن الغاية أكبر من أن يُزج بها في بئر الخصام والصراع من أجل أطماع انتخابية أو سياسية وخلافات شخصية. إن مثل هذه المخلوقات لا تحسن إلا الهدم بدافع ما تُبيِّته من شحنات سلبية ضد كل من لا يسير في اتجاه رغباتها الخبيثة، وحتى فعل الحوار قد لا يُجدي نفعا إن كانت القاعدة المعمول بها "أنت على خطإٍ ولا يحتمل قولك الصواب ومحاورك على صواب ولا يحتمل قوله الخطأ". ولهذا فإن لهم مقاييس ضيقة محدودة وأفكار سيئة تتحكم فيها المصالح الشخصية التي تنزل بهم إلى درك معاداة الآخرين بناء على أي تأويل واهٍ هش لا يرسو على أساس صحيح، وحسدا من عند أنفسهم لا رغبةً في الإصلاح ودفع المركب نحو السير قدما.
إن هذه الكائنات لا تعود إليها الحياة إلا حين تشعر بأن الآخر قد أجاد العمل ونجح، فتسارع إلى زحزحة الثقة وكسر أي عمل كان مبادرة خير لا يبتغي صاحبها أو أصحابها لا جزاء ولا شكورا، ولا طمعا في منصب ولا هم يحزنون.


رشيد أمديون

3 جمعية الأحبة للفن والثقافة تنظم حفلا قرآنيا في نسخته الرابعة


     نظمت جمعية "الأحبة للفن والثقافة" بجماعة سيدي علال التازي إقليم القنيطرة، مساء أمس الخميس حفل توزيع الجوائز والشهادات التقديرية على الفائزين في المسابقة الرمضانية لحفظ ما تيسر من القرآن لفائدة الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم 16 سنة، وجاء هذا في إطار النسخة الرابعة من مسابقة القرآن الكريم التي تطلقها الجمعية كل سنة قبل أسابيع من شهر رمضان.

وقد عرف الحفل الذي أقيم على شرف الفائزين والفائزات حضورا مكثفا تجاوز 1000 شخص، منهم رؤسات الجمعيات وأعضاؤها، وأئمة المساجد، ومسؤولون جماعيون، ومواطنون من داخل جماعة سيدي علال التازي وخارجها.

    واستهل الحفل بآيات بينات، بعد ذلك كانت كلمة محمد العريشي رئيس جمعية الأحبة للفن والثقافة، رحب فيها بالحضور، وأكد على استمرار العزم والعمل وفتح باب التعاون والتشارك من أجل الهدف الأسمى.
    الحفل الذي أشرف على تقديمه وتسييره رشيد أمديون ضم برنامجا متنوعا من قراءات من الذكر الحكيم، ومحاضرة ألقاها محمد آيت تيموريك وهو أستاذ للتربية الإسلامية، وذكر فيها الحضور بالتشبث بالقيم السمحة للدين الإسلامي، والمجاهدة والعمل لنيل الدرجات العلى، والابتعاد عما قد يشوب سلوك وتدين المسلم ويؤثر على عقيدته. كما لم تخل فقرات الحفل من أناشيد ومسرحيات هادفة أداها مجموعة من الأطفال (ذكورا وإناثا).
     وفي الختام تم تكريم السيد محمد المومن وهو مؤذن سابق بمسجد الفتح بسيدي علال التازي، اعترافا بمجهوداته التي بذلها طوال عمله، كما كانت إشارة من الجمعية إلى أنه يحسن أن نحسس أمثال هؤلاء الذين كبر بهم السن أن المجتمع لم ينسهم ولم يضعهم في خانة التهميش بعد كل ما بدلوه.

1 انطلاق اللقاءات الاقليمية حول دليل نمذجة المدرسة المواطنة بالنيابات الاقليمية للتعليم

بلاغ صحفي
بشراكة مع اللجنة الجهوية لحقوق الانسان فاس مكناس  تنظم الأكاديميات الجهوية للتربية والتكوين لكل من  فاس بولمان ، تازة الحسيمة تاونات ، ومكناس تافيلالت سلسلة اللقاءات الاقليمية بالنيابات  التعليمية  الواقعة بنفودها: فاس ، صفرو ، مولاي يعقوب، ميسور ، مكناس ،الحاجب ،افران ،تازة ،تاونات ودلك خلال الفترة الممتدة ما بين 19 و28 ماي 2015.
وتتوخى هده اللقاءات الاقليمية على مستوى النيابات، التي يشرف على تأطيرها اطر و اعضاء عن اللجنة الجهوية لحقوق الانسان فاس مكناس و اطر الاكاديميات الجهوية للتربية و التكوين،  تقديم دليل نمذجة  المدرسة المواطنة وخطة تفعيله بالمؤسسات التعليمية وفق مخطط اقليمي خاص بكل نيابة تماشيا وخصوصيات المؤسسات التجريبية المستهدفة بالنيابات التسع.
وللتذكير فقد تم استهداف في المرحلة الاولى من مشروع  المدرسة المواطنة 59 مؤسسة تعليمية  موزعة ما بين الاسلاك التعليمية الثلاث في  المجالين الحضري والقروي .
وستعرف اشغال هده اللقاءات حضور السادة النواب الإقليمين ولجن الاشراف الموسعة المكلفة بتتبع و تنفيذ اتفاقية الشراكات الموقعة بين اللجنة الجهوية لحقوق الانسان فاس مكناس و الاكاديميات الجهوية للتربية و التكوين  بالإضافة الى رؤساء اقسام الحياة المدرسية ومسؤولي مكاتب الانشطة المدرسية  وكدا  مديري المؤسسات التجريبية واطرها الادارية والمواكبين لمشروع المدرسة المواطنة  على مستوى القرب .
دليل نمذجة المدرسة المواطنة، هو ثمرة إرادة و مجهود جماعي مشترك بين فاعلين تربويين عن الاكاديميات الجهوية للتربية والتكوين  و اطر واعضاء عن اللجنة الجهوية لحقوق الانسان فاس مكناس.يستهدف  مرافقة كل الفاعلين في المؤسسات المنخرطة في مشروع ”المدرسة المواطنة ” من اجل مساعدتهم على إرساء سليم وتدريجي لأسس المشروع ، وقيادة التغيير ات الضرورية التي من شانها أن تحول مشروع المؤسسة ومشروع القسم وكافة الاليات التنظيمية  الاخرى مدخلا لترسيخ مؤسساتي لثقافة وقيم حقوق الانسان بمؤسساتهم . 
يتضمن هذا الدليل 5 اجزاء يختص كل جزء منها بمعالجة   محور معين  :
الجزء الأول :
المنهجية المعتمدة في بناء الدليل والمقاربة التي اتبعت في اعداده.
المرجعيات الأساسية المؤطرة لمشروع المدرسة المواطنة .
السياسات العمومية في مجال النهوض بثقافة حقوق الانسان بالمؤسسات التعليمة.
الجزء الثاني :
يقدم هذا الجزء  تعاريف للجهاز المفاهيمي المرتبط بمشروع المدرسة المواطنة ومنها :
مفهوم  المدرسة المواطنة  ،مفهوم النمذجة؛ مفهوم الترسيخ المؤسساتي ...
القيم المستهدفة : المشاركة- المسؤولية – الحرية - المساواة .
المقاربات: م التشاركية- م التعاقدية...
الجزء الثالث:
يتضمن عرضا لمداخل  اجرأة مشروع المدرسة المواطنة والأسس التي يبنى عليها  التغيير المنشود في المؤسسة التعليمية انطلاقا من رصد واقع حال كل مدخل ثم الاختصاصات أو المهام الموكولة له  وانتهاء بأمثلة لبعض نماذج التدخلات لتحسين الأداء في أفق ملائمة كافة هياكل واليات العمل داخل المؤسسة التعليمية مع متطلبات النهوض بثقافة حقوق الإنسان بالمؤسسة .
الجزء الرابع :
 يستعرض هذا الجزء المحاور الأساسية  لخطة إرساء مشروع المدرسة المواطنة  وأجراة كل المفاهيم المؤسسة له والمذكورة سابقا على مستوى كل آليات وأدوات التغيير المنشود (مشروع المؤسسة - مشروع القسم -المشروع الشخصي للتلميذ والتلميذة... - ميثاق المؤسسة –القانون الداخلي – ميثاق القيم... الأنشطة الصفية – الأنشطة الموازية- الأنشطة اللاصفية )   


3 تلاوين، كتاب يجمع نصوصا مترجمة (إصدار جديد)


تلاوينٌ، هكذا تم اختيار عنوانه الدال على مضمونه، إذ هو عبارة عن كتاب يضم بين صفحاته مجموعة من النصوص القصصية بلغات مختلفة منها المُترجم من البرتغالية والاسبانية والأمازيغية إلى العربية، ومنها ما تُرجم من العربية إلى الفرنسية والانجليزية والإسبانية والبرتغالية. وبهذا التشكيل خرج الكتاب كباقة متنوعة من الترجمات لنصوص كتاب غربيين وهم: روبين فونسيكا، وخوان خوصي مياس. وكتاب مغاربة الذين ترجمت نصوصهم إلى اللغات الأجنبية وهم: أحمد بوزفور، عبد الحميد الغرباوي، والصافي مومن علي، وليلى مهيدرة، وحسن الرموتي، محمد العتروس، الحبيب الدائم ربي، هشام حراك، الطاهر لكنيزي، زهرة زيراوي، نعيمة زايد، محمد غرناطي.
تلاوين، كتابٌ استطاع أن يقدِّمَ على الساحة الأدبية شكلا من تلاقح اللغات، وتكاملها، وإبراز الأعمال الأدبية لغير الناطقين والقارئين للعربية، وكما يطلعنا على بعض كتاب الأدب الغربي، إضافة إلى ما كُتب بالأمازيغية، وهي لغة مغربية إلى جانب العربية، يحتاج أدبها إلى الإبراز، وهذا حتى ننظر لما عندنا قبل أن ننظر لما عند الغير.
ومن الأسماء التي ساهمت في إغناء هذا الكتاب بترجمة نصوصه: سعيد بنعبد الواحد، وحسن بوتكى، وقد قال فيهما شيخ القصة المغربية الأستاذ أحمد بوزفور في مقدمة الكتاب: "لا يمكن الحديث عن الترجمة الأدبية في المغرب اليوم، وعن أثرها في الإبداع المغربي دون ذكر الصديقين العزيزين الأستاذين حسن بوتكى وسعيد بنعبد الواحد.. فما قاما ــ ويقومان به ــ، سواء في إطار مجموعة البحث في القصو أو خارجها، من ترجمة دؤوبة للنصوص الجيدة في الأدب الإسباني الحديث وأدب أمريكا اللاتينية... كان له أثر فعال في سرودنا". ومنهم رشيد أمديون، وسناء العلوي، وبديعة بنمراح، وطاهر لكنيزي، وفوزية القادري.

وقد أشرفت جمعية التواصل للثقافة والإبداع على إصدار هذا الكتاب، كما جاء متزامنا مع الملتقى الوطني للقصة العربية الذي أقيم في 19-20-21 من الشهر الماضي.


رشيد أمديون

3 مشروع خطوة

"خطوة" هي مبادرة شباب مغاربة تدعم الكُتاب المغاربة وتساندهم لطبع ونشر ابداعاتهم. إذ توفر لهم الدعم، سواء بالتكفل بنشر إبداعاتهم على أن تستغل أرباح كل كتاب في تمويل الكتاب الذي يليه وذلك في إطار تمويل تسلسلي تضامني، أو أن تمنح شبكة شركائها لطبع الكتاب بثمن تفضيلي والاستفادة من عملية التوزيع التي يقوم بها شباب المبادرة داخل المغرب وخارجه.


المشروع يعتمد بشكل كبير على شبكة من المتطوعين في كل المدن المغربية وأهم العواصم العالمية، ويستغل الشبكات الإجتماعية ووسائل التواصل الجديدة لترويج أنشطتهم.

كتاب سفر التغريد (أول كتاب يتبناه مشروع خطوة) سوف تستغل كل أرباحه في دعم نشر كتاب أحد الكتاب الشباب المغاربة، في إطار تطبيق نظام التمويل التضامني بحيث يمول فيه كل كتاب الكتاب الذي يليه.

نشاط خطوة غير ربحي وهدفه تشجيع الإبداع الأدبي ونشر الكتب في أوساط الشباب.

الموقع الرسمي:    www.khotwah.org


كتاب سفر التغريد، للمدونة سناء البركي، صاحبة مدونة قصة امرأة من وهناك. هو اصدار جديد، وأول كتاب طبع ونشر ضمن مشروع خطوة.

2 بيان من جمعيات سيدي علال التازي


خرجت مجموعة من جمعيات المجتمع المدني بسيدي علال التازي ببيان إلى الرأي العام المحلي والوطني، تستنكر فيه الاعتداء الذي وقعت ضحيته إحدى المواطنات بعد خلافها مع معلمة بملحقة مدرسة سيدي علال التازي.
وقد صدر البيان تضامنا مع المواطنة التي أسفرت هذه الواقعة المذكورة عن اعتقالها بتهمة الإعتداء على مُدرِّسَة داخل القسم، علمًا أن الجميع يشهد لها بحسن السلوك والأخلاق العالية (كما جاء في المنشور المُوزَّع).
ويدين البيان الصادر عن هذه الجمعيات التصرفات والأفعال الغير تربوية التي تُمارسها المعلمة المعنية في حق تلاميذها كتعنيفهم جسديا أو بكلمات نابية، وإشارات سوقية تناقض أهداف الرسالة التربوية التي تحملها على عاتقها (كما ورد في البيان).
ويستنكر البيان ما جاء في الربورطاج الذي أذاعته القناة الثانية في نشرة أخبارها، والذي يفتقد إلى المهنية الصحفية التي تستوجب المحايدة والاستماع إلى الطرفين معا، ولأن المعلمة بظهورها في الربورطاج استغلت وجود بعض المارة من تلاميذ الإعدادي والسادس ابتدائي أمام المدرسة التي منعت من ولوجها من طرف إدارتها، فظهرت على الشاشة وهي تقبلهم كأنهم تلاميذها لمستوى القسم الثالث ابتدائي، مع العلم أنها في رخصة مرضية منذ تاريخ الحادث... (كما أكد على ذلك البيان).
وقد أثنت الجمعيات في البيان على الجهود التي بدلتها كل الأطراف المتدخلة من أساتذة وأطر تربوية ونقابية وحقوقية وجمعوية، والتي باءت كل مساعيهم للصلح بالفشل.
كما دعا هذا البيان كل الهيئات الحقوقية والنقابية والجمعوية والقوى الديمقراطية إلى شجب واستنكار كل هذه التصرفات التي صدرت من هذه المعلمة كإطار تعليمي كان الأولى أن يتحلى بأخلاق سامية.



وتجدُرُ الإشارة إلى أن هذه الخطوة التضامنية التي أقدمت عليها جمعيات مجتمع سيدي علال التازي تمثل أول خطوة من نوعها، بعد مبادرتها السابقة التي تمثلت في  بعث رسالة إلى عامل إقليم القنيطرة " زينب العدوي " تطالب من خلالها تدخل الوالي قصد الحد من التراجع التنموي الذي تعانيه الجماعة القروية سيدي علال التازي التابعة لمدينة القنيطرةوهذا يبشر بخير إذ أن بوادر الوعي والمسئولية وحس البمادرة بدأت تطل أنوارها على منطقة تشهد تهميشا على كل الأصعدة منذ عقود طويلة.
إعداد: رشيد أمديون

 
Free Web Hosting